La zakât ou zakat ou zakkat; mot arabe traduit par « aumône », est le troisième des piliers de l'Islam.
Le musulman est tenu de calculer chaque année lunaire (hégire) ce montant et le donner aux gens les plus pauvres de sa communauté.
Les savants sont généralement unanimes pour établir comme point de départ de l'instauration de la Zakat l'an II de l'Hégire correspondant à l'établissement de la société musulmane après l'émigration du Prophète Mohammed (pbsl) à Médine, étant toutefois précisé que cette aumône avait déjà été instituée à la Mecque sans que son taux ne soit fixé, ni un montant obligatoire imposé.
Dans la Sourate An-Naml, révélée à la Mecque, Allah dit :
« Tâ, Sîn. Ce sont là les versets du Coran, ceux d'un Livre à la clarté limpide, qui constitue une bonne direction et une heureuse nouvelle pour les croyants qui observent la salât, s'acquittent de la zakât et ont foi en la vie future. » Coran 27/1.
Le mot « Zakat » signifie en arabe purification. Il y a aussi d'autres explications comme croissance, bénédiction et développement.
La Zakat, 3e pilier de l'Islam, est citée 28 fois dans le Coran conjointement à la prière, 2ème pilier de l'Islam, démontrant ainsi sa grande importance.
La Zakat est une obligation divine enjoignant au musulman possédant une richesse atteignant un certain niveau (appelé nissab) de reverser une partie de ses biens (généralement 2,5 %) à des bénéficiaires que Dieu (swt) a défini précisément dans le Coran. C'est un droit dû au pauvre sur les biens du riche.
Vous êtes tenu de vous acquitter de la Zakat si vous êtes :
L'avis très majoritaire est que l'enfant et l'incapable de discernement sont également tenus de s'acquitter de la Zakat si leurs richesses atteignent le nissab. Ce sont leurs tuteurs ou parents qui doivent la payer pour eux.
Le nissab est la richesse minimale au-delà de laquelle l'acquittement de la Zakat est obligatoire. Le nissab équivaut à 85 g d'or (soit environ 3 200 € le 1er septembre 2016), ou à 595 g d'argent.
A l'époque du prophète (pbsl), il y existait deux pièces de monnaie différentes pour acheter et vendre. Une pièce d'Or appelée Dinar et une pièce d'Argent appelée Dirham. Une pièce d'Or (Dinar) valait 10 pièces d'Argent (Dirhams).
La Zakat se calcule sur l'argent que vous possédez, mais aussi sur plusieurs catégories de biens :
Par contre, votre maison privée ou votre voiture ne sont pas soumises à la Zakat.
Le jour où votre richesse atteint ou dépasse le nissab marque le début de l'année lunaire à la fin de laquelle vous devez vous acquitter de votre première Zakat. La Zakat doit ensuite être payée chaque année à cette date anniversaire.
Si vous n'êtes pas en mesure de vous souvenir précisément de cette date, vous devrez essayer de l'estimer.
Le respect de ce pilier comporte plusieurs mérites importants pour préserver notre personne et notre communauté.
Sur le plan spirituel : elle permet de se rapprocher de Dieu par obéissance et d'obtenir une purification de sa richesse et de son âme.
Sur le plan socio-économique : elle garantit le développement économique durable en luttant contre la pauvreté et le chômage de manière efficace et permanente.
Sur le plan social : elle permet de répartir les bienfaits d'Allah sur la communauté en veillant à créer de la solidarité entre les riches et les pauvres.
Allah a déterminé dans le Coran huit catégories pour la distribution de la Zakat :
« Les Sadaquâts ne sont destinées que pour les pauvres, les indigents... » Coran 9/60
La Zakat al fitr ou « l'aumône de la rupture du jeûne » est aussi une obligation pour chaque musulman et doit être versée chaque année à la fin du mois de Ramadan.
La Zakat al fitr purifie le jeûneur des paroles futiles et indécentes et elle est, comme la Zakat al maal, un bienfait pour les pauvres. Cela leur permet de passer la fête de l'Aïd al fitr dans de meilleures conditions, car le Prophète (pbsl) a dit : « Epargnez-leur la mendicité le jour de l'Aïd ».
Chaque musulman doit la payer pour lui-même et tous ceux qui sont à sa charge, tels que sa femme, ses enfants, ses parents etc.